فضائل آل البيت
cover-111

فضائل آل البيت

أفضليتهم على سائر أهل البيوت

الأحاديث المروية عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله في فضائل أهل بيته عليهم السلام كثيرة جدًا، منها ما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال " إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ".
cover-88

فضائل آل البيت

آية المباهلة

لما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليًا وفاطمة وحسنًا وحسينًا فقال: «اللهم هؤلاء أهلي»
cover-87

فضائل آل البيت

آية التطهير

قال الله عز وجل " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ولا ريب أن الله قد طهرهم بفضله ونعمته، فلما أخبر الله أنه يريد أن يذهب عنهم الرجس، دعا النبي- صلى الله عليه وآله - لأقرب أهل بيته وأعظمهم اختصاصًا به وهم: أمير المؤمنين والزهراء وسيدا شباب أهل الجنة عليهم السلام، وقد جمع الله لهم بين أن قضى لهم بالتطهير، وبين أن قضى لهم بكمال دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
cover-86

فضائل آل البيت

تعريف أهل البيت في الاصطلاح

ذهب العلماء في معنى أهل البيت - عليهم السلام - إلى أقوال شتى منها: القول الأول: هم الذين حرمت عليهم الصدقة. القول الثاني: أنهم الأزواج والذرية. القول الثالث: نساء النبي خاصة. القول الرابع: أنهم أصحاب الكساء خاصة. القول الخامس: أمته وأتباعه إلى يوم القيامة . القول السادس: الأتقياء من أمته.
cover-74

فضائل آل البيت

التعريف بمعنى الآل والأهل في اللغة

تعريف معنى الآل في اللغة: آل الرجل في اللغة هم أهله وعياله وأتباعه، وذلك لأن إليه مآلهم وإليهم مآله. أصل كلمة الآل: على قولين عند أرباب اللغة: القول الأول: قيل أصلها الأهل وأن الهاء أُبدلت همزة فصارت ( أَأْل ) ولما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفًا. القول الثاني: قيل أصلها أَوْل تحركت الواو وانفتح ماقبلها فقلبت ألفًا فقيل آل ومثله باب و ناب.
cover-58

فضائل آل البيت

الصلاة على النبي وآله عليهم السلام

من الآيات التي تشير إلى فضائل أهل البيت والتي تدل على رفعة منزلتهم وعلو درجتهم لما لهم من صلة بالنسب الشريف صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين قول الله جل شانه : (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا)  وفي ذلك منقبة عظيمة ودرجة عالية شريفة حيث أمر بالصلاة عليهم تبعًا له صلى الله عليه وآله ، يوضح ذلك ماورد لما نزلت هذه الآية ، ( قلنا يارسول الله : قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ فقال:فَقُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)
cover-34

فضائل آل البيت

حسين منّي وأنا من حسين ، ارتباط وثيق برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

روت كتب الحديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دُعي إلى طعام ، فإذا حسين - عليه السلام - مع الصبيان يلعب ، فاستقبل أمام القوم ثم بسط يده صلى الله عليه وآله وسلم فجعل الحسين عليه السلام يفر ها هنا مرة وها هنا مرّة ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يضاحكه حتى أخذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجعل إحدى يديه تحت ذقنه ، والأخرى تحت قفاه ، ثم قنّع رأسه فوضع فاه على فيه عليه السلام فقّبله وقال : 
cover-33

فضائل آل البيت

ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

حين سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أحبّ أهل بيته0 عليهم السلام - إليه ؟ أجابهم قائلا : ( الحسن والحسين عليهما السلام ) ،  وقد روت كتب الحديث أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول لفاطمة الزهراء عليها السلام : ( ادعي لي ابني ) ، فيشمهما ويضمهما إليه.
cover-32

فضائل آل البيت

الحسن والحسين - عليهما السلام - سيدا شباب أهل الجنّة

فرح النبي صلى الله عليه وآله وسلم بما وهبه الله من ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام ، فلقد أنجبت له درّتين يلاعبهما ويضمّهما ويأنس بهما ، لقد كانا يحتلان منزلة رفيعة في قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي وجدانه ، إنهما الحسن والحسين عليهما السلام .
cover-31

فضائل آل البيت

آية المباهلة ودعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلّي عليه السلام

سبب نزول هذه المباهلة أن النصارى حين قدموا فجعلوا يحاجون في عيسى عليه السلام ، ويزعمون فيه ما يزعمون من البنوة والإلهية ، فأنزل الله صدر هذه السورة ردا عليهم ، فقد قدم منهم ستون راكبا ، فيهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم يؤول إليهم أمرهم ، وهم : العاقب ، واسمه عبد المسيح ، والسيد ، وهو الأيهم ، وأبو حارثة بن علقمة أخو بكر بن وائل .
cover-30

فضائل آل البيت

حديث المنزلة في الإمام عليّ عليه السلام

خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أصحابه إلى تبوك ، وخلف على المدينة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، إلا أن المدينة كانت شبه خالية من سكاّنها إذ لم يتخلف عن هذه الغزوة عامة الصحابة ، إلا الثلاثة الذين جاء ذكرهم في القرآن الكريم ، وما بقي فيها إلا النساء والصبيان . وهنا أحس الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام بشيء في نفسه ، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال له : ( أتخلّفني مع النساء والصبيان ؟ ) ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى؟ ) إلا أنه لا نبيّ بعدي .
cover-29

فضائل آل البيت

اختصاص الإمام علي عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

للإمام علي عليه السلام اختصاص عظيم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والأحاديث الصحيحة الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تكشف هذا الاختصاص وتظهره للعيان . فقد صح الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( عليّ منّي وأنا منه ولا يُؤدِّي عني إلا أنا أو عليٌّ )
cover-28

فضائل آل البيت

حديث الغدير من أعظم أحاديث مناقب الإمام علي عليه السلام

وقد احتج الإمام علي عليه السلام بهذا الحديث في وقت خلافته حين قام عليه الخوارج وطعنوا عليه وكفّروه واستحلوا دمه ، فقد صح الخبر أن عليّا عليه السلام قد نشد الناس في الرَّحْبة وقال : من سمع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول يوم غدير خمّ إلا قام؟ قال: فقام من قِبَل سعيد ستة، ومِن قبَل زيد ستة، فشهدَوا أنهم سمعوا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول لعلي يوم غدير خمَّ: "أليس الله أولى بالمؤمنين؟ " قالوا: بلى، قال: "اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه".
cover-27

فضائل آل البيت

تسليم الراية في خيبر للإمام علي بن أبي طالب (ع)

وعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يسلّم راية القتال لرجل يحبّه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ، فكان الكثير من الصحابة يرجون أن يقصدهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم بحث عن عليّ وكان به رمد فدعا له وسلّمه الراية .
cover-11

فضائل آل البيت

الوصية بأهل البيت

جاء في الحديث الشريف ما صح إسناده إلى يزيد بن حيان قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى يزيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت يازيد خيرًا كثيرًا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت يازيد خيرًا كثيرًا ، حدثنا يازيد ما سمعت من رسول الله . قال : يا ابن أخي والله لقد كبرت سني ، وقدم عهدي ، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله فما حدثتكم فأمثلوا ، وما لا فلا تكلفونيه ، ثم قال : قام رسول الله فينا خطيبًا بماء يدعى خمًا بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ، ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي . ففي هذا الحديث منقبة واضحة وفضيلة عالية لأهل بيته صلى الله عليه وآله حيث قرن الوصية بهم مع الوصية بالالتزام والتمسك بكتاب الله الذي فيه الهدى والنور فجعلهم صلى الله عليه وآله ثقلًا دليل واضح على عظم حقهم وارتفاع شأنهم وعلو منزلتهم.